PITUFO VALIENTE-BRAVE-

Este es el nuevo miembro de los pitufos con sabor escocés.

BATALLÓN DE SAN PATRICIO: HÉROES UNIVERSALES

Me permito compartir con los lectores de este espacio un comentario que llegó a mi correo electrónico personal por parte del Dr. Juan José Mateos, un hombre muy preparado quien es historiador y doctrinario del Derecho, debido a que su obra ya reseñada en este espacio: "LOS DERECHOS HISTÓRICOS DE MÉXICO SOBRE TERRITORIOS DE LOS EE UU; GÉNESIS DE UN IMPERIO", nos ayuda a comprender no sólo las relaciones internacionales de México,sino en general tanto el Derecho Internacional tanto público como privado. A continuación el mensaje transcrito en su integridad:

"Estimado Francisco, el lunes durante la grabación, observé que buscaban una justificación para substraer al Batallón de San Patricio de la calificación de traidores a los EEUU, creo no solamente son héroes para México, sino que son los héroes universales que luchan siempre junto a las causas justas, los héroes que pelean por los paises débiles, hombres que rebasan el concepto de héroe de un pueblo y pueden inscribirse el cualquier ideología que califique a la heroicidad como un acto de desprendimiento, de valor sin limites, de defensores de sus creencias, de hombres cuyo honor rebaza con mucho los intereses del imperio del que se desprendieron cuando lo miraron con la conciencia de individuos libres que se descubren de pronto en medio de una guerra injusta y de conquista, como la que sus padres y ancestros sufrieron en sus tierras.
Esa es la parte interesante del quehacer humano, nuestra historia es y debe ser diferente de la de nuestros conquistadores que simplemente intentan justificar sus acciones de conquista con argumentos totalmente contrarios a la verdad y al derecho internacional de aquellos tiempos.
A quienes defienden un ejercito imperial como el norteamericano y son de otra nacionalidad se les llama mercenarios.
El problema fundamental para que se difunda la heroicidad extraordinaria del Batallón de San Patricio se encuentra en que nuestros gobernantes, no quieren rendir honores que incomoden a los conquistadores, dificultan la difusión de ideas contrarias a sus amos, esa es la historia que hermana nuestras luchas con la de aquellos hombres, ese es el valor que se requiere para luchar por las causas justas de los países débiles, que dificilmente dejarán riquezas o fama, pues el camino de los servidores del poder siempre es cómodo y trascendente.
Tengo la certeza que tu pasión por el tema te ha llevado a reflexiones más profundas que mis comentarios, pero siempre cabe la oportunidad de que te sean útiles para redimensionar el verdadero papel de heroes universales de esos hombres que dejaron sus vidas en estas tierras. "
Saludos.
Juan J Mateos

Una vez leido este mensaje por demas conmovedor y lleno de mucha esencia y sabiduría, me permití escribirle al Doctor solicitando su permiso pra dar a conocer de manera pública su mensaje y la respuesta es por demas igual de interesante y profunda a continuación tambien la transcribo:

Estimado Francisco, no tengo ningún inconveniente en que publiques mis comentarios, sinceramente creo que los San Patricios encarnan al héroe universal que lucha junto al débil en contra de la fuerza y de la adversidad que acompaña al poder que busca a cualquier precio crecer para conquistar todo, sin importar nada.
Creo que su difusión debe hacerse desde este ángulo, los puedes comparar con los heroes de las tragedias griegas o con las epopeyas latinas, europeas o japonesas y se ven grandes.
En la mentalidad norteamericana serían como los miembros de la república que luchan contra el imperio de la saga de la Guerra de las galaxias, pero sobre todo son el paradigma de la globalidad frente a la fuerza bruta sin sentido y sin razón.

GÉNESIS DE UN IMPERIO

Esto es un extracto de una larga charla con el Dr Juan José Mateos durante una filmación para la Televisión que pronto saldrá al aire:

"Los Derechos históricos de una nación se definen como una “ficción jurídica” en el caso de México, adquieren la calidad de un Derecho Real cuando hay la capacidad de poder ejercerlo y hacer uso del mismo…"

Esto nos comenta el Dr. Juan José Mateos autor de un texto que ya ha sido presentado en un post previo; LOS DERECHOS HISTÓRICOS DE MÉXICO SOBRE TERRITORIOS DE EE UU, GÉNESIS DE UN IMPERIO.

¿Qué papel juega la educación en ambos lados de la frontera en la falta de conciencia de estos derechos?
“Principalmente que de esto no se habla en los libros de texto de historia, que hay personajes como el Batallón de San Patricio que son ‘invisibles’ que si acaso se les menciona es como mera referencia a pie de página; así mismo México no es una cultura de la resistencia como lo es precisamente Irlanda; en México se nos ha hecho creer que el conflicto en contra de EE UU fue una intervención y no una conquista; una intervención es simplemente que un Estado extranjero llegue y salga sin dejar nada o haber obtenido un beneficio, en cambio la conquista es cuando un Estado permanece por un tiempo prolongado y controla al Estado dominado; en el caso de EE UU y México, hay una conquista, debido a que los agresores oupan el territorio norte de México y controlan al resto del pais que aparentemente es soberano… Por ello no existe esa conciencia, los sistemas educativos buscan borrarlo."

Hay quienes dicen que México esta “recuperando” su territorio al estar “enviando” gente al Norte; es quizá una concepción romántica y quizá absurda...

"Es efectivamente algo absurdo, debido a que los migrantes terminan por mimetizarse en esa sociedad y sus hijos no tiene una concepción de ser mexicanos como tal; tu preguntales y ellos quieren ser “americanos”, la mayoría de la gente que se va son de clase baja sin embargo recuerda lo que decía Leasing en cuanto a la clase dominante ‘Mandenos a sus jóvenes y nosotros los educamos en nuestras universidades y ellos se encargaran de hacer lo que nosotros queremos, no es necesario disparar una bala, es cosa de educarlos" (N.R. El curriculum oculto de las Universidades Estadounidenses es crear a ‘entreguistas’, algo parecido a la moral de los esclavos ‘libertos’).

Este tipo de ‘mexicanos’ me recuerdan a un piel roja traidor a sus hermanos de etnia que le apodaban “tío manzana”: era rojo por fuera y blanco por dentro…. Sin embargo y hablando de tribus indígenas, podemos deducir que estos se les puede considerar mexicanos….
"Lo son, sin embargo el gobierno de EE UU decía respetar sus derechos y no lo hizo y se masacro a los mismos y se les quito su propiedad al no tener “títulos de propiedad”; la manera en como los EE UU a través de Hollywood y Walt Disney nos cuentan su conquista del Oeste, es el como masacran a estas etnias que por Derecho de suelo son mexicanos y lo mismo hicieron en California con la población mestiza y criolla…. "

Es como si los Nazis hubieran ganado el conflicto, y hubieran producido películas y series de Televisión ensalzando el Genocidio y los judios sobrevivientes hubieran ido al cine a aplaudir estas atrocidades; el poder que tienen los Medios Audio visuales en la “deformación” de conciencia… ¿Qué papel juega el Batallón de San Patricio en esta parte de la Historia?
"Ante todo para mi estos soldados de origen irlandés -aunque hubo de otras nacionalidades pero ensu mayoría eran irlandeses- son HEROES, son fieles a su religión católica y a la afinidad que encuentran entre Irlanda y México, sabían que de todos modos iban a morir y terminar mal; Santa Anna los echa por delante en Churubusco; la muerte era segura al ser tomados prisioneros, se les olvida muchos tiempo, sien embargo se recupera su memoria por haber dado todo por México, sabiendo de ante mano su cruel destino;POR ELLO SE LES DEBE CONSIDERAR MEXICANOS"

Festival Interceltique de Lorient France

This annual gathering takes place in the heart of the city every August and features Celtic traditional, classical, folk, jazz and rock musicians, singers, dancers, painters, sculptors, writers and other artists. From Brittany, Cornwall, Wales, Ireland, Scotland, Cumbria, the Isle of Man, Cape Breton Island, Galicia, Asturias, and this year The St Patrick's Battalion Pipes & Drums from Mexico will be making its debut.

IVÁN PORTELA:GALARDÓN AL BARDO ANTILLANO

REAL DEL MONTE, HIDALGO

CON ETERNA GRATITUD

Muchas GRACIAS Excmo. Sr.Embajador Eamon Hickey, Sr. Consul Derek Lambe -EMBAJADA DE IRLANDA-, Así como al Sr. Rector Dr. José Ma. Sánchez Reche, Vicerrector Lic. José Reche -CENTRO UNIVERSITARIO IRLANDÉS, A.C., Miembros del Presidium y mucha gente que ha estado detras de mi en el logro de mis metas personales y profesionales; si omito algún nombre no es por ingratitud sino por que la lista es larga y a cada quien le daré las gracias personalmente como ya lo he estado haciendo. Esto es un gran incentivo para seguir adelante.

XIX ENTREGA DE DIPLOMAS UNIVERSITARIO IRLANDÉS PUEBLA.

Se realizó la XIX entrega de Diplomas y reconocimientos en el Centro Universitario Irlandés Campus Puebla, cuyo Rector es el Dr. José Ma. Sánchez Reche y Vicerrector es el Lic. José M Reche, contando con la presencia del Excmo. Embajador de la República de Irlanda Sr. Eamon Hickey y el Cónsul Derek Lambe, así como autoridades estatales y municipales, representantes del poder legislativo de dicha entidad.

Así mismo se impuso la Medalla “BATALLÓN DE SAN PATRICIO” al Maestro y Poeta Iván Portela por su labor de mas de 30 años dedicados a escribir sobre temas irlandeses en lengua española, siendo un caso singular de las letras universales. El Embajador Hickey fue quien impuso la Medalla al hombre de letras. Acto seguido se leyó un mensaje que envió el Dr. Eduardo Luis Feher en su calidad como Presidente de la ACADEMIA DE LITERATURA DEL INSTITUTO MEXICANO DE CULTURA, A.C. destacando la labor de Portela a las Letras nacionales.

El Embajador, expresó publicamente su gusto por la obra del escritor en especial su mas reciente poema llamado "EL ÁRBOL DE RATGHAR" cuya lectura le produce recuerdos especiales.

Los invitados disfrutaron de un coctel en las instalaciones del UNIVERSITARIO IRLANDÉS y mas adelante el Cuerpo Diplomático de Irlanda y la Rectoría de la Casa de estudios Hiberno Mexicana, montaron una guardia de honor en el Monumento que esta dedicado a la memoria de aquellos cuya decisión fue luchar al lado de México ante el ejercito invasor en 1847.

El editor de este espacio AGRADECE a la Rectoría del UNIVERSITARIO IRLANDÉS, A.C. así como a la Embajada de Irlanda y los miembros del Presidium, La distinción con la Medalla al MERITO UNIVERSITARIO. La cual fue impuesta de manos del Señor Embajador Eamon Hickey.

ATENCIÓN ARGENTINA

Guillermo Brown. Hoy sería su cumpleaños (22 de junio de 1777). Honramos en este día al irlandés creador de la Marina argentina. El próximo 9 de julio a las 20hs. el Dr. Santiago Aversa dará una charla sobre la extraordinaria vida del Almirante. Entrada libre y gratuita. Posada de 1820. Tucumán y San Martín, Buenos Aires. 20hs

ELEINE SHEPHERD: AVISO A LA COMUNIDAD

ELEINE SHEPHERD; es una mujer de origen Escocés quien ha hecho mucho por la difusión y promoción de los valores celtas en México y América Latina, en este momento necesita de nosotros, ruego la puedan ayudar. GRACIAS. Se transcribe petición de ayuda.
Hello everyone,
>
> Our dear friend Elaine Shepherd is having her double mastectomy on Tuesday June 21 and is in need of O Negative blood as she is presently anaemic so she cannot draw blood before surgery to have on stand by.
>
> Are any of you O Negative, or know of someone who is that would be willing to donate blood?
>
> If so please contact Elaine directly so she can give you or your contact the relevant information.
>
> I am sure that I speak for all of us when I say that we wish Elaine all the best this coming week.
>
> Best regards,
>
> Francesca C. D'Agata
> President
> Charity Coalition A.C.
> Cell: 044 55 38 99 77 48
> Email: info@charity-coalition.org
>
> www.charity-coalition.org
>
> http://www.facebook.com/pages/Charity-Coalition/126869217358308
>
> http://twitter.com/charitycmexico
>

BLOOMSDAY

EL ÁRBOL DE RATHGAR.

The trees are in their autum beauty
W.B.Yeats

En el jardín a solas el árbol de Rathgar.,
Sus flores amarillas y el canto del autillo.
Más allá la ventana y el techo desvahído .
Soledad y ni asomo del amor extenuado…
Atardeciendo el solo de corazón sin piedad…

El poeta es un sidhe-filidh y solitario,
En la puerta el anhelo de un lampo inesperado…
¡Nada! y un toque suave de la voz en el viento.
.La casa, los cristales opacos y vencidos
Y el silencio infinito de la melancolía…

La puerta de Rathgar, los nombres de las cosas
Encantadas ¡Este cielo acerado de Dublín !..
¡como duele! y sonríen los dioses invocados
Por Oisín despidiendo su Niamh desesperada…
En la noche infinita del noble Tir-na nOg…

Indudable Dios mío.¡Tú que existes est veritas!
¡Tú que marcas mi rumbo en esta sed sin límite!
The trees are in their autum beauty.
-Yeats comprende este grito, este anhelo sin fechas
Para cerrar el trato bajo el geis de los sidhes…

Viejos enamorados de la lontanas azules…
¡el árbol de Rathgar,¡ loco de sed el bardo!
Quiere beber la dicha de un fantasma lejano:
Entre luces de antiguos resplandores de lunas
Teresa Cuddy plena de fulgores y soles…

Cánticos en las voces de Anúna en la distancia:
Song of Oisín, el bardo frente al árbol florido
De Rathgar en la tarde otoñal de Dublín,
Siempre las mismas cinco en punto de la tarde.
¡Hora lorquiana y lírica por un amor de Irlanda…!.

¡De todos los ansiosos amantes del verdor ….!
Y a nadie importa el grito del gemido ferviente
De un Filidh asomado al balcón de dos islas…
¡El bardo navegante en la tarde de octubre…!
En las hojas flotantes más allá de alta mar…!

El silencio…El silencio .Un somormujo esquifa
Su nido de serena sensación de dos aguas…
Lágrima corre ardiente en la mejilla oculta
Detrás del escondrijo bajo el árbol enhiesto
Como un testigo mudo del otoño glacial..!


El Sidhe-Filidh loco viaja por esas callejuelas
Druídicas de fenianos y el barrio de Rathmine…
Todo por encontrarla en su veste de Hada
Quieta serena antigua luminosa y bendita…
¡Teresa Cuddy! Grita en puertas de Rathgar.


Iván Portela.
Escrito en San Angel.
5.P.M. Hora de Lorca.

IGNACIO COMONFORT DESCENDIENTE DE IRLANDESES

Con Don Ignacio Comonfort, ya suman tres presidentes de México de ascendencia irlandesa.

"José Ignacio Gregorio Comonfort de los Ríos (Amozoc, Puebla; 12 de marzo de 1812 - Chamacuero, Guanajuato; 13 de noviembre de 1863) fue un político y militar mexicano, Presidente de México entre 1855 y 1858.

Por la estrechez económica de su familia dejó sus estudios de derecho en el Colegio Carolino (hoy Universidad Autónoma de Puebla). En 1832 se alistó en el ejército al lado de Santa Anna para luchar contra el gobierno dictatorial de Anastasio Bustamante. Fue nombrado comandante militar de Tlapa, en el actual estado de Guerrero. Fue diputado al Congreso en 1842-1846 y combatió en el Valle de México en la guerra contra Estados Unidos, en 1847. Fue nuevamente diputado al Congreso en 1848 y senador hasta 1851. En 1853 fue nombrado administrador de la Aduana de Acapulco.

Junto con Juan N. Álvarez, condujo la revolución contra Santa Anna en una campaña por el sur y resistió el asedio sobre Acapulco. Luego marchó a Estados Unidos, donde obtuvo recursos de un particular para continuar la guerra.

Santa Anna, al ver lo incontenible de la revolución y que ésta se extendía por todas partes, abandonó el país el 9 de agosto de 1855 y el general Juan N. Álvarez asumió la presidencia, nombrando al general Comonfort ministro de Guerra. Como Álvarez renunció a la presidencia, el general Comonfort quedó como presidente interino.

Su administración fue el preludio de la Guerra de Reforma. El 5 de febrero de 1857 había sido promulgada la nueva Constitución, que contenía disposiciones agresivas contra las posesiones y privilegios de la Iglesia Católica. En el mes siguiente, la Iglesia amenazó con excomunión a todos aquellos individuos que la juraran, pero hacerlo era obligatorio para los militares y los miembros del gobierno. Los problemas no se hicieron esperar.

Se hicieron elecciones y el general Comonfort resultó electo presidente de la República el 1 de diciembre; en ese momento el presidente de la Suprema Corte de Justicia era Benito Juárez.
Con su ánimo conciliador, Comonfort quiso organizar un gabinete mixto —de liberales y conservadores— que se convirtió en una caja de Pandora. De ese modo el 17 de diciembre el general Félix María Zuloaga, con apoyo del propio presidente Comonfort, proclamó el Plan de Tacubaya, por el cual desconocía la Constitución. Al adherirse al plan y desconocer así la constitución que había jurado meses atrás, podría decirse que Comonfort dio un autogolpe de estado.

Zuloaga, con apoyo de las tropas de la Ciudadela, tomó control de la capital el 17 de diciembre de 1857 sin disparar un tiro. Pareció que la revolución había triunfado, pero no tardaron los ánimos en caldearse y las fuerzas en conflicto (radicales y conservadores) empezaron a velar sus armas y criticar, tanto los unos como los otros, al presidente golpista. Comonfort tomó así poderes extraordinarios, lo cual exacerbó los ánimos de ambas fuerzas: ya era repudiado por los liberales y abandonado por los conservadores.

El 11 de enero de 1858, el mismo Zuloaga regresó sobre sus pasos y demandó que se abandonara el Plan de Tacubaya. Algunos de los inconformes apoyaban al presidente Comonfort; otros al general Zuloaga, y ese mismo día hubo incluso pronunciamientos a favor de que regresara el desterrado dictador Santa Anna. El presidente Comonfort fue depuesto como presidente, y rápidamente partió a Estados Unidos.

Benito Juárez, presidente de la Suprema Corte de Justicia, asumió el poder el 15 de enero como presidente interino, según mandaba la Constitución. Así comenzó la Guerra de Reforma.
En 1863, Juárez aceptó su ofrecimiento de incorporarse a la lucha contra los invasores franceses y Comonfort regresó al país nombrándosele comandante del llamado Ejército del Centro.
El día 8 de mayo de 1863 el Ejército del Centro fue derrotado por el ejército francés en la Batalla de San Lorenzo (México), obligando a sus divisiones a replegarse hacia Tlaxcala.

Comonfort se hizo cargo de proteger Santiago de Querétaro, pero un día, de camino a Celaya, fue atacado por una horda de bandidos en Chamácuaro. Fue herido de muerte el 13 de noviembre de 1863, y murió mientras era trasladado a Celaya."

Ahora bien, el documentalista Armando Ruíz Aguilar hace llegar este dato citando la fuente de donde lo tomó:

“Comonfort era hijo legítimo de irlandés y nació en el pueblo de Amozoc (Estado de Puebla) el 12 de marzo de 1812 en: Anales Mexicanos. Anales de la Reforma 1854 de Agustin Rivera Presentación de Chantal López y Omar Cortés"

FUENTE:
Biblioteca Virtual Antorcha http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/historia/anales/indice.html

ATENCIÓN PUEBLA

LA EMBAJADA DE IRLANDA EN MÉXICO

EN COLABORACIÓN CON

ESPACIO CULTURAL DE CINE Y ARTES VISUALES

CENTRO INTERNACIONAL EN ARTES Y CIENCIAS CINEMATOGRÁFICAS AC.

TE INVITAN A

LA INAUGURACIÓN DE

"LA JORNADAS CULTURALES DE IRLANDA EN EL ECCAVAC"

LA INAUGURACIÓN SERÁ EN EL ESPACIO CULTURAL, EN DIRECCIÓN 8 ORIENTE 401, CENTRO HISTÓRICO, PUEBLA, PUE. A LA 18:30 HRS. EL DÍA MIERCOLES 08 DE JUNIO DE 2011.

8 ORIENTE 401

CENTRO HISTÓRICO

PUEBLA, PUE

(222) 2368993

ATENCIÓN QUERÉTARO

Como cada año, el Municipio de Querétaro organiza la Feria de las Comunidades Extranjeras. En esta edición, nuevamente la colonia irlandesa afincada en ese estado, participará con el gran entusiasmo que les caracteriza, para poder refrendar el título que tres veces le ha sido otorgado de mejor representación de país, con mejor organización y el mejor stand de la Feria.

Esperamos que puedan acompañarlos con sus familias este próximo viernes 3, sábado 4 y domingo 5 de junio, en el Parque Bicentenario. El sábado se contará con la presencia de la Banda de Gaitas del Batallón de San Patricio y bailes irlandeses con las estudiantes de la Academia Danzarte de Querétaro.

No dejen de asistir. Esperamos que se diviertan!

MAMA'S BOYS.

La versión original es de la banda británica SLADE, quienes despues de los Beatles han logrado colocar más melodías en el número 1 en las listas de popularidad en el pais bajo el Union Jack.

Mama´s Boys es una banda irlandesa de calidad donde todos los miembros son hermanos y comparten el apellido McManus, sincera y honestamente es de los covers que superan a la original, en México fue muy tocada en la radio y el video clip fue tambien programado con frecuencia através de las ondas hertzianas de Televisa en programas como "Estrellas de los 80's", "Video Rock", entre otros.

Disfruten este video del trío irlandés, dando muestra que Irlanda es más que U2 en el ángulo de la música rock.

Presentación de la Banda de Gaitas del Batallón de San Patricio

Feria de las Culturas Amigas
Miercoles 25 de Mayo
18:00 Horas
Foro Multidisciplinario
sobre Avenida Reforma y Toledo
MÉXICO, D.F.

DR. GARRET FITZGERALD REST IN PEACE

The Embassy of Ireland advises that the death has taken place on Thursday, 19 May 2011 of the former Taoiseach of Ireland, Dr. Garret FitzGerald. Dr. FitzGerald was Taoiseach of Ireland on two occassions between the years of 1981 and 1987.

La Embajada de Irlanda hace de su conocimiento el sensible fallecimiento, acaecido el día de Jueves 19 de Mayo 2011, del ex Taoiseach (Primer Ministro) de Irlanda, Dr. Garret FitzGerald, quien ostentó el cargo en dos ocasiones durante los años comprendidos entre 1981 y 1987.

SI LOS BEATLES FUERAN IRLANDESES...¡CLARO QUÉ SON IRLANDESES!

Liverpool recibió un gran número de irlandeses durante mucho tiempo; quienes llegaban a hacer el trabajo "qué ni los ingleses querían hacer", algunos llegaban a echar raices o como es natural tenían algún affair con las naturales del Puerto Inglés; de ahí que exista mucha gente con fuertes vínculos a la Verde Erín en esta Ciudad portuaria inglesa.

Roy Zimmermann es un comediante estadounidense que hace parodías y en este caso nos ofrece un popurri Beatle al estilo del folk irlandés.

Los Beatles en mayor o menor grado, los cuatro son de ascendencia irlandesa, en el caso de Paul y Johnn, ambos conservan apellidos tipicamente irlandeses y en cuanto a George por parte de su mamá viene su ascendencia, y Ringo es por parte de una bisabuela; Por lo tanto LOS BEATLES SI SON IRLANDESES.
Les comparto este video a propósito de la visita de S.M Isabel II a Irlanda; disfrutenlo

FELICIDADES ARGENTINA

Hoy en la República Argentina se conmemora a las Fuerzas Navales,las cuales fueron organizadas por un grupo de irlandeses comandados por el Almirante Guillermo Brown originario del Condado de Wexforo. Como dato curioso entre estos irlandeses se encontraba uno de nombre Patrick Francis Lynch ancestro de Ernesto Guevara De La Serna.

La Armada Naval Argentina fue creada como consecuencia de la Revolución de Mayo, y bajo el comando del almirante Guillermo Brown desempeñó un papel importante en la Guerra de Independencia y en los conflictos con el Brasil y las potencias europeas. A principios del siglo XX fue potentemente modernizada.

THIN LIZZY- MEXICAN BLOOD

Thin Lizzy fue una banda de hard rock irlandesa formada en Dublín en 1969. La banda originalmente fue liderada por el cantante, bajista y compositor Phil Lynott. Uno de los grandes éxitos del grupo es el tema "The Boys Are Back in Town", todo un clásico de la historia del rock and roll.

El crítico John Dugan escribió que mientras la banda cobraba fuerza, Lynott era aún más inteligente y profundo a la hora de escribir las canciones, prefiriendo temas basados en las clases sociales, dramas de amor y odio, influído por Bob Dylan, Van Morrison, Bruce Springsteen y por la literatura irlandesa. En una entrevista a Phil Lynott, éste aseguró que su mayor influencia fue Van Morrison. La música de la banda cubrió mucho territorio, incluyendo el country y el folk, pero generalmente se les considera como una banda de hard rock e incluso heavy metal.

Aunque bandas anteriores ya usaban técnicas similiares, Thin Lizzy se caracterizó por ser una de las primeras bandas de hard rock en utilizar dos guitarras melódicas a la vez, una técnica en la que Wishbone Ash fueron pioneros en el Reino Unido, y que por su parte también era utilizada por Lynyrd Skynyrd en los Estados Unidos. Esta técnica fue refinada más tarde y popularizada por bandas emergentes de la nueva ola de heavy metal en el Reino Unido y bandas anteriores, como Judas Priest y especialmente Iron Maiden. Estos últimos particularmente han elogiado mucho a Thin Lizzy a lo largo de su carrera, incluso tocaron una versión de su canción "Massacre".

Ejemplos de este duelo de guitarras en armonía se pueden escuchar perfectamente en la canción "The Boys Are Back In Town" y "Cowboy Song" del álbum "Jailbreak".

Renegade es en undécimo álbum de estudio de la banda irlandesa, lanzado en 1981 a través de Vertigo Records en el Reino Unido y Warner Bros. Records en Estados Unidos.

Es el primer disco en que aparece el teclista Darren Wharton acreditado como miembro permanente de la banda, convirtiéndose así en el quinto miembro. Además, contribuyó en la composición de la pista que abre el disco "Angel of Death". No obstante, su foto no aparece en el disco.

Hay una melodía en el álbum antes mencionado, que llama la atención por su alusión a México, de entrada se pensaba que tendría que ver algo con el Batallón de San Patricio o algo así, al parecer no, ustedes juzguen y opinen al respecto:

MEXICAN BLOOD

She was a Mexican girl, she had Mexican blood
I seen it the night that she died
She was a Mexican girl, she had Mexican blood
Oh how she could drive that Mexican boy wild

He's on the run near El Paso
And he'll cross all across America
He's leaving behind old Mexico
And his girl that pretty Mexican girl that died

She had Mexican blood

He was a Mexican boy with a Mexican smile
And he drank a little tequila
He was a Mexican boy in a Mexican town
And oh how he loved his young senorita

Now and then he'd cross the Rio Grande
And he'd come back a wanted hunted man
And his Mexican girl was his Mexican prize
And that girl was his girl that pretty Mexican girl that died

She had Mexican blood

He was a cowboy's boy and a cowboy's son
And on his side he had a gun
He was a cowboy's boy, he was the law
He was out looking for someone

That night he rode into town
The Mexican boy tried to gun him down
That's when his heart broke up inside 'cause lying on the ground
Was his girl that pretty Mexican girl, she died

She had Mexican blood

He loved her and she loved him
And when he lost her
Oh how it hurt him

He loved her
I seen it the night she died
That's when he lost her

Now his heart is broken
He loved her and she loved him
And when he lost her he lost everything

U2 EN EL ESTADIO AZTECA....

Al parecer el espíritu de O'Really se encarnó por unos instantes en el cuerpo de Bono al filo de la media noche en el cierre del primero de tres conciertos en el Distrito Federal de México, el líder y vocalista de la emblemática banda irlandesa hizó alusión a su preocupación por la violencia en el País y dedico esta última melodía a los caidos por la violencia; al siguiente día se entrevisto en la residencia oficial de los Pinos con el Jefe del Ejecutivo; esperemos que el espíritu de O'Really lo haya acompañado en dicha entrevista; mientras pueden gozar de fragmentos de la primera noche de U2 bajo cielo mexicano.

UNIÓN EUROPEA

The Legends of the Fall Trailer

Trailer o corto de un filme que narra las aventuras de una familia Córnico-estadounidense (Cornish-american); Brad Pitt encarna a Tristán Ludlow.

Mimesis y el Rey Irlandés de México

La exposición fue inaugurada por su Excelencia Eamon Hickey, Embajador de Irlanda en México Atrio – Espacio Cultural, Orizaba 127, Col Roma, Mexico DF Del 9 de Abril al 7 de Mayo de 2011

“El regalo del hombre de ver semejanzas no es nada más que un rudimento de la compulsión poderosa en los tiempos pasados para volverse y comportarse como algo más” – Walter Benjamin, “En facultad mimética”, 1933

El irlandés William Lamport fue difícil de definir en sus tiempos y hasta el día de hoy permanece como una figura elusiva. Un intelectual, un pirata, un propagandista, un astrólogo, un aficionado a la magia. Él escribió la primera declaración de independencia de México y fue encarcelado para ser finalmente ejecutado por la Inquisición Mexicana en 1659. Por otro lado está la leyenda inspirada en los hechos, que cuenta que podía volverse invisible para sus enemigos y que podía hablar con espíritus. Que escapó de la prisión usando nigromancia en un bote hecho de conjuros con el aire y dirigido por demonios, el cual se movía inadvertidamente por la ciudad, llevando mensajes de resistencia. Comunicándose en secreto la mayoría del tiempo, Lampart escogió al legendario monstruo de mirada letal – el basilisco – como seudónimo. William Lamport es historia y folklor, una potente mezcla de mito y realidad. Entonces, dónde termina la verdad y comienza la leyenda? En esta exposición, la artista Elaine Byrne usa las diversas facetas de la vida y los tiempos de William Lamport para explorar la relación entre lo real y lo imaginario. Byrne explora del intento de Lampart por reunir el apoyo necesario en su apuesta por convertirse en el Rey de México, que incluía hechizos miméticos y la interacción de lo visto y lo no visto, de lo visible y lo invisible, que son temas recurrentes en el trabajo de Byrne. Ella tiene una fascinación con el inquietante poder del subconsciente y su capacidad de engañar. Desafiando toda noción de la realidad, nos pregunta si lo que estamos viendo es la historia completa, o es sólo una fracción de una realidad que tiene varias dimensiones. Elaine Byrne estudio en la Escuela de Escultura Frink en Inglaterra, la Escuela de Arte Dun Laoghaire y la University College Dublin en Irlanda. Ha tenido exposiciones individuales en la Galería Leinster en 2009 y en la Galería Oonagh Young en 2011. De la misma forma, su trabajo ha sido incluido en diversas exposiciones y festivales como el Festival de Artes Visuales “Tulca” en Galway, el Artprojx en Nueva York y el Reading Room de Berlín; así como en colecciones privadas en Abu Dhabi, Austria, Irlanda, Nueva Zelanda, Suiza y el Reino Unido, entre otros. Esta exposición ha sido posible gracias al apoyo de Culture Ireland

MAYO 7 DE 2011

ÚLTIMOS BOLETOS...

EN MÉXICO TAMBIEN SE CUECEN HABAS...

Las palabras salen sobrando...

PARA EL DÍA DE HOY...

TRIBUTO A LOS HÉROES DEL BATALLÓN DE SAN PATRICIO

DIA DE SAN PATRICIO 2011, PARROQUÍA SAN PATRICIO, MÉX, D.F.

La Parroquia San Patricio, se localiza en la Ciudad de México y ofrece servicios bilingües; en Inglés y español. Del 17 al 20 de Marzo ofreció una serie de actividades en honor a la fiesta parroquial; actividades artísticas, culturales y deportivas, que culminaron con la administración del sacramento de la confirmación a quienes así lo pidieron y confirmaron su lealtad a la Iglesia Católica Romana y a Dios, en representación del Arzobispo de la Ciudad de México, Norberto Rivera Carrera, estuvo presente el Vicario Episcopal Héctor Peña, quien en la Homilía, reconoció la labor de San Patricio como misionero y como hombre que no es únicamente de los irlandeses sino de todo aquel que pida su intercesión y quiera seguir el ejemplo de su vida santa, principalmente su vocación como misionero y como docente del Evangelio. Posterior a la Santa Misa hubo una convivencia llena de antojitos y alegría; entre párrocos, parroquianos, vecinos e invitados.

DÍA DE SAN PATRICIO 2011. ANTIGUA CHRIST CHURCH, MÉX. D.F.

Celebración en la vieja Christ Church, que en breve será la sede del Museo de la Migración Anglo parlante a México.

El fundador de la banda de Gaitas "Batallón de San Patricio", Rafael Gutíerrez nos explica algo muy importante al respecto:

"Ceilidh en gaelico significa reunión. Y tradicionalmente son eventos sociales informales donde la gente se junta para escuchar música, cantar, bailar, etc.

Céilidh es en gaelico escocés y en gaelico irlandés se escribe céilí.
y se pronuncia kei-li. "

HOY -PHIL KELLY-

PHIL KELLY

"Mi patria son mis zapatos"
Museo de la Secretaría de Hacienda y Cédito Público. Antiguo Palacio del Arzobispado.
19 de marzo de 2011, a las 17:00 hrs.

DE PARTE DEL UNIVERSITARIO IRLANDÉS

¡FELIZ DÍA DE SAN PATRICIO!

PUBLICADO en el diario "la Prensa"

DESFILE DEL DÍA DE SAN PATRICIO EN TOKIO, JAPÓN

Japón es un país que –hasta donde se sabe- no tiene una diáspora irlandesa, cuyos vínculos sean muy escasos o nulos con la verde Erin; el Cristianismo (principalmente la Iglesia Católica Romana, Anglicana, ortodoxa que reconocen en su canon a San Patricio) no son religión mayoritaria; sin embargo en su afán de occidentalizarse, los japoneses han adoptado celebraciones como el Oktoberfest, Navidad, y en este caso el Día de San Patricio.
Sea pues este video una forma de solidarizarse con el Pais del Sol naciente cuya diáspora a América Latina merece un blog –Chiapas, Perú y Brasil- y que necesitan de todo Mundo; esta crisis como todas las que han vivido será correctamente afrontada por los japoneses como lo han hecho siempre y dando muestras de profesionalismo.

¿POR QUÉ CELEBRAR A SAN PATRICIO EN MÉXICO Y AMÉRICA LATINA?

Curiosamente ayer una amiga entrañable –cuyo nombre es Patricia- me preguntaba acerca de la importancia de la festividad del día de San Patricio; yo le decía que en mi particular punto de vista la trascendencia en México y Argentina es celebrar a la diáspora irlandesa; en el caso del Batallón de San Patricio que se conformó por irlandeses desertores del bando invasor pero también los hubo quienes ya eran residentes en México e incluso hijos de irlandeses nacidos en México y que unieron sus fuerzas por México y que gracias a los esfuerzos de la Señora Patricia Bustamante Cox se ha recobrado su memoria y que esta mística ha sido continuada por miembros de su familia que siguen promoviendo por todos los medios al Glorioso Batallón. En Argentina el caso es semejante; los británicos invaden al país del Río de la Plata y un grupo de irlandeses deserta de las filas del invasor y se une a las fuerzas argentinas; los irlandeses conforman la flota Naval Argentina – antes de la invasión no existía- y al Mando del Almirante Guillermo Brown repelen la agresión, siendo conmemorada esta hazaña cada 17 de mayo como el día de las fuerzas navales y del Capitán Brown.
Los dos casos anteriores, así como otros a lo largo de la América Latina lejos de celebrarse con desfiles carnavalescos, y otras celebraciones que vienen de países que precisamente al carecer de una tradición de carnavales o fiestas del inicio de la primavera, han adoptado el día de San Patricio como tal; no hay diferencia entre un Mardi Grass y un día de San Patricio, parecen fiestas similares. En México es motivo de recordar no sólo al Batallón de San Patricio, sino a muchos otros irlandeses y sus descendientes que han dado grandes aportes a la vida pública mexicana; desde San Brendan, pasando por Hugo Oconnor, Michael Wodding, Guillen de Lampart, etc .
Para México y el resto de América Latina esa es la trascendencia, mas que la forma el fondo de la conmemoración y mañana algunos monumentos que recuerdan a los irlandeses serán visitados tanto por autoridades cívicas e incluso militares, así como por civiles.
Y como bien dijera un comunicador de una estación de radio Universitaria: “Los mexicanos deberían de celebrar el día de San Patricio, tan sólo por la gesta de los soldados que dieron todo ante el invasor en una causa que es y será justa para México”.

DERECHOS HISTÓRICOS

El Dr. JUAN JOSÉ MATEOS SANTILLÁN, quien es Profesor e Investigador es el autor de este texto. Escribir un libro sobre los Derechos Históricos de México es una obra que seguramente marcará un parte aguas en la enseñanza de las relaciones Internacionales de México y del Derecho Internacional tanto público como privado. Existe una reseña de este texto en el espacio alternativo del editor de este blog.

Lo relativo al Mundo celta en América Latina es que el autor en sus páginas hace alusión al Batallón de San Patricio y su papel dentro del conflicto armado entre México y los EE UU.

Por otro lado la doctrina que plantea el autor que acuña bajo el nombre de “Derechos históricos” y expone sus antecedentes en la conformación de los Estados nacionales europeos, le da fundamento al derecho que tiene México en territorialidad, y que desde la particular interpretación es un derecho que Irlanda ejerció con su independencia en relación al Reino Unido y en el contenido de la misma carta magna irlandesa que atribuye al pueblo la soberanía del Estado irlandés.
Finalmente esta doctrina del autor puede ser fundamento para otras naciones de origen celta que buscan el reconocimiento como tal; texto interesante para juristas, historiadores, relacionistas internacionales y público interesado en el tema.

SAN PATRICIO; Día nacional de Irlanda y sentido religioso

HAPPY ST PIRAN'S DAY/ Feliz Día de San Pirán

JUAN PABLO II

Juan Pablo II, ha sido el Papa que ha dejado una huella imborrable en la historia del Siglo XX; uno de los primeros países que visitó fue Irlanda, que como bien sabemos tiene una tradición católica férrea. Hace algunos años se puso a la venta en inglés y español el libro CONMIGO DÍA TRAS DÍA, que contiene 365 páginas para leer una reflexión diaria en palabras de Juan Pablo II. Estas palabras son recopiladas de homilías, actos públicos, etc. La reflexión correspondiente al 17 de marzo es la siguiente:

“Desde los días en que era un pastorcillo en Slemish hasta su muerte en Saúl, Patricio fue un testigo de Jesucristo. Fue el primero en encender el fuego pascual en tierras irlandesas, concretamente en la colina de Slane, para que la luz de Cristo alumbrase a toda Irlanda y uniese a todo su pueblo en el amor del único Jesucristo. Para mi es motivo de alegría encontrarme hoy aquí, con todos vosotros, ante la Colina de Slane, y proclamar a este mismo Jesús, el Verbo encarnado de Dios, el Salvador del mundo.
Saludamos hoy a Cristo con las palabras de la liturgia pascual, celebrada por primera vez en Irlanda por San Patricio en esta colina de Slane: El es el alfa el omega, el principio y el fin de todas las cosas. Los tiempos y los siglos le pertenecen. Gloria le sea dada por siempre. Que la luz de Cristo, la luz de la fe, pueda seguir brillando en Irlanda. Que ninguna tiniebla la extinga jamás. Para ser fiel, hasta la muerte, a la luz de Cristo, rezó constantemente por los irlandeses. Escribió en su Confesión: ‘Nunca permita Dios que yo vea que se pierde el pueblo que El ha reconquistado en las regiones más extremas del mundo. Pido a Dios que me dé perseverancia y se digne hacerme fiel testigo de El hasta el final de mis días, al servicio de Dios… Desde el momento en que lo conocí en mi juventud, el amor de Dios y el temor de El han crecido en mi, y hasta ahora, en virtud de la gracia de Dios, he conservado la fe” (San Patricio, Confesión, 44.58)”

SAN PATRICIO

Mucho se habla de San Patricio y a veces se relaciona más con desfiles y beber cerveza, sin embargo es un Santo dentro del Canon Católico romano. Esta es una transcripción narra quien es el Santo Patrón de Irlanda, de los descendientes de irlandeses en todo el Mundo y de muchos anglo parlantes.

“Hijo del decurión Calpurnio, y de Conegunda, sobrina de San Martin de Tours ( N.R. San Martín Caballero, quien es popular en México entre los comerciantes)…

OBRAS: Escribió en estilo bárbaro y latín corrompido 'La confesión de San Patricio' “Carta a Corotíco” príncipe del País de Gales que le hizo sufrir mucho. “Tratado de los doce abusos”, publicado con las obras de San Agustín y San Cipriano y los cánones de un concilio que presidío por los años 463. La mejor edición de sus obras es la de J.L.Villeneuve (Dublín, 1845, en 8º ) con notas explicativas.
LEYENDAS: El purgatorio de San Patricio, que ha dado origen a tantas fabulas, es una caverna situada en una isla del lago Dearg en Ultonia. A ella se retiraba con frecuencia el santo para entregarse con libertad a los ejercicios de la contemplación. Cerrada en 1497 por orden del Papa, para impedir que circularan ciertos cuentos supersticiosos, fue abierta más tarde y sigue siendo visitada por mucha gente, que allí van a rezar y a practicar las austeridades de la penitencia.
17 DE MARZO: Fiesta de San Patricio, día de su fallecimiento en Toen- Patrick, Eire –Irlanda-
FUENTE: DICCIONARIO ENCICLOPÉDICO HISPANOAMERICANO, Tomo XV, Montaner y Simón (editores), The Colonial Press Inc, Impresores, Clinton, Mass. EE UU.

MOSCÚ CELEBRA A SAN PATRICIO

DEEP PURPLE- BOOK OF TALIESYN

Anoche tocó Deep Purple el segundo de dos shows programados para este año en el Distrito Federal; Deep Purple en algunas de sus canciones e incluso el titulo de un álbum hace alusión a la Mitología Celta; su tercer disco se intitula: THE BOOK OF TALIESYN –El Libro de Taliesyn- ¿Quién es Taliesyn?

Taliesyn significa “EL DE LA FRENTE RADIANTE”, según la mitología celta galesa, era mago, bardo y además, el primer profeta. Una de las versiones de la leyenda dice que era siervo de la bruja Ceridwen y que se llamaba Gwion Bach. La bruja preparó un brebaje mágico que, tras hervir durante un año, debía producir tres gotas de sabiduría. Quien las ingiera tendría acceso a todos los secretos del pasado, del presente y del futuro. Mientras Gwion Bach cuidaba del fuego del caldero, parte del líquido hirviente cayó en su dedo y lo chupó para aliviar el dolor (muy parecido a lo que sucedido en la leyenda celta irlandesa de Finn MacCumhal y el Salmón del conocimiento). Furiosa, Ceridwen hizo uso de todos sus poderes para acabar con el muchacho. Durante la persecución, este adoptó sucesivamente la forma de liebre, pez y pájaro antes de que la bruja lo devorara como grano de trigo. Después fue arrojado al mar, quedando preso en una red. Como tenía la frente radiante, pasó a llamarse TALIESYN. Decía: “SOY VIEJO, SOY NUEVO; HE ESTADO MUERTO, AHORA ESTOY VIVO”.

MUNDO CELTA

Mapa de Europa que muestra el Mundo Celta.

¡CUIDADO! Pastes, ¿De Cornualles?

LOS SIMPSON RECONOCEN EL DERECHO DE CORNUALLES A SER UNA NACIÓN INDEPENDIENTE

100 reasons why CORNISH isn't ENGLISH