POR UNA NOBLE CAUSA

EMBAJADOR HICKEY, DÍA NACIONAL DE IRLANDA 2010, MÉX,D.F.

A UN AÑO DE HISTÓRICA VISITA A HIDALGO...

foto: UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE HIDALGO

El 13 de Marzo se cumplío un año de la visita del Embajador Dermot Brangan a Hidalgo, esperando pronto visite este Estado de la República Mexicana, el Embajador Eamon Hickey; a nombre del Ing. Omar Skewes (alcalde de Mineral del Monte) y del Dr. José Tejeda (Alcalde de Mineral del Chico), este espacio hace la invitación, sobre todo por los vínculos que existen con Irlanda y que no sólo se comparten con Cornualles.

CELEBRACIÓN DE SAN PATRICIO, MÉX D.F. 2010

Un año mas y parece que en América Latina esta tomando mas fuerza el día de San Patricio, no como un modo de imitar costumbres de países que a pesar de su riqueza material y su poderío militar son carentes de un legado cultural y sus “festividades” tomadas de otras naciones estan completamente adulteradas; basadas en el consumo, ni como un día mas para embriagarse, sino como un modo de agradecer a muchos irlandeses que tanto en la época de la Colonia, como a lo largo de la Historia de los países Latino Americanos, se han sumado a la causa de la libertad.

Si analizamos la historia de Chile, Argentina, Venezuela, Perú, México, siempre encontraremos a un irlandés o un descendiente en el desarrollo de dichas naciones –por sólo nombrar algunas-; en una ocasión, el catedrático, columnista y comentarista Marcelino Perelló expreso lo siguiente:

“Los mexicanos deberían de celebrar el día Nacional de Irlanda (N.R. dia de San Patricio), como un gesto de gratitud a los soldados del Batallón de San Patricio, en una época en la que se esta perdiendo la memoria histórica”

Y de hecho en México se depositan ofrendas florales en las placas conmemorativas a estos soldados, tanto en el D.F, como en Puebla y se recuerda a este grupo marcial lo mismo el 17 de marzo, así como el 12 de septiembre.

En la Argentina, se conmemora a los soldados irlandeses que formaron la fuerza naval de ese país hermano; un caso semejante al de México y que aún tiene sus consecuencias en la disputa de las Islas Malvinas.

Les dejo fotos de la celebración en la Ciudad de México, donde se planea quedará instalado el Museo de la Migración Angloparlante a México, y que es un lugar propicio para ser visitado cuando se convoque a eventos.

POETA DE DOS ISLAS...

Iván Portela es un poeta de dos islas y de un lago, un hombre nacido en Cuba, de nacionalidad mexicana y que tiene como patria espiritual a Irlanda, es quizá el único hispano parlante que escribe sin interrupción desde hace mas de 30 años sobre temas celta- irlandeses y es conocedor de la mitología, filosofía y literatura celta.
Recientemente y quizá por intervención Divina, -como él afirma- Iván regreso a la verde Erin y ahora se encuentra escribiendo mas acerca del tema, este lunes 15 de marzo no se pierda un especial dedicado a Iván y su obra, por la frecuencia 860 de AM Radio UNAM en el programa “Diálogo Jurídico: Derecho, Cultura y Humanismo” que conduce Eduardo L Feher.

Iván Portela a través de su obra nos transportará a la mítica Irlanda, lugar que es fácil de amar por su belleza de sus paisajes y su gente.

PROPUESTA DEL HISTORIADOR MAYER

Durante la emisión del programa “Diálogo Jurídico: Derecho, Cultura y Humanismo” que conduce el Mtro. Eduardo Luis Feher por el 860 de AM Radio UNAM en la Capìtal Federal de México, el pasado lunes 15 de Febrero de 2010, el afamado Historiador Carlos G. Mayer de manera publica invitó a la Presidente de Irlanda a visitar México durante las conmemoraciones del Bicentenario de la Independencia, debido a que de una u otra forma Irlanda y su pueblo han estado ligados a la historia de México y al desarrollo de nuestro país, y hacemos eco a los lectores de este blog; así es que amigos irlandeses, descendientes, irlandeses por afinidad en fin todo los que de una u otra manera tienen ese vínculo a que manden a este espacio la petición a la Sra. Mary McAleese Presidente de la República de Irlanda; el pueblo de Irlanda encarnado en el Batallón de San Patricio se solidarizó con México, cuando muchas entidades federativas no dieron ni un hombre ni dinero, ni nada para combatir la invasión, en este episodio México estuvo en peligro de desaparecer y ser absorbido por el intruso; por ello solicitamos su visita y que Irlanda se una al Bicentenario de la Independencia.

FELIZ DÍA NACIONAL DE CORNUAELLES

Hoy es el día nacional de Cornuaelles, país celta que tuvo una de sus más grandes comunidades en el exterior en México... Tambien hoy celebra su cumpleaños TeRe, una gran amante del Mundo celta. ¡FELICIDADES A AMBOS!

IRLANDA:CULTURA, HISTORIA E IDENTIDAD.

De la semana del MARTES 16 al VIERNES 19 de marzo próximos.

"Estas jornadas las realizaremos en virtud de las celebraciones por el bicentenario de la independencia México; el centenario de nuestra gesta revolucionaria; el 100° aniversario del nacimiento de la Universidad Nacional de México; y el 30° ciclo del inicio de actividades del Plantel 1 “Gabino Barreda” de la Escuela Nacional Preparatoria de la Universidad Nacional Autónoma de México en sus instalaciones actuales, localizadas en Xochimilco.

Cabe selalar que las conferencias tendrán lugar de las 10:20 a las 11:00 horas en la sala I del edificio destinado a los laboratorios LACE (costado noreste del plantel). "
PROF. LUIS GONZÁLEZ

DÍA DE SAN PATRICIO EN EL CENTRO HISTÓRICO DE LA CIUDAD DE MÉXICO

LUZ EN EL ABISMO...

Cornich, Aquí te envío un poema escrito para la niña Phoebe Prince Abuin, irlandesa que fue llevada a Estados Unidos para que conociera el Imperio y...se suicidó, estudiando en el High School víctima de la sociedad de consumo ,en South Hadley MASSACHUSETTS. para Mundo Celta.Sláinte...! Iván Portela
NOTA DEL EDITOR: debió de conocer México la niña difunta.

LUZ EN EL ABISMO.
A Phoebe Prince Abuin.

Que espíritu selecto vendría en ti preciosa ?
Que corazón terrible anidó en tu existencia ?
Cómo es que no pudiste sumergirte en la ausencia
y caíste en las sórdidas fauces de la fosa ?

Cómo es que un hada triste, quizás de Daerdra o Liath,
se deshace en el nudo temible del imperio ?
Se me parte por dentro en este canto serio
tu sonrisa impecable de dulce fantasía...

Qué ocurre en esas almas perdidas en el sismo,
en soledad sin nombre , luz de melancolía...
Desde allá, desde fondo de Baile atha Cliath...
...Vuela una santa niña, luz de Saint Patrick mismo,
serena como el lago de Glendalow se fía
y vuela con sus alas sobre el sol y el abismo.


IVAN PORTELA

CHIEFTAINS & SAN PATRICIO

NOTA BENE: El siguiente texto lo envía Tom Stack, asiduo lector de este espacio y se transcribe textualmente, la fuente es el "IRISH INDEPENDENT"

Irish Independent Monday January 25 2010
HOLLYWOOD actor Liam Neeson has joined forces with The Chieftains to tell a little-known story about Irishmen in the US army on their new album.
'San Patricio' describes the Saint Patrick's Battalion, who fought as part of the Mexican Army against the United States in the Mexican-American War of 1846 to 1848.
Led by John Reilly from Clifden, Co Galway, the Irishmen were considered deserters from the US army, with 48 of them hanged after the Mexican defeat at the battle of Churubusco in August 1847.
However, Paddy Moloney of The Chieftains considers The San Patricios heroes. "These were Irishmen who ended up in the US army straight off the boat," he said.
"The last place they wanted to be was in Mexico, killing their fellow Catholics. The fact it was a big country, America, beating up on a smaller country, Mexico, reminded them of the situation between Ireland and England. That made them sympathetic to the Mexicans."
The 71-year-old traditional musician first heard the story of the San Patricios 25 years ago but it wasn't until last year he decided The Chieftains should record an album telling their tale.
Their long-time friend, Ballymena-born actor Neeson, was happy to pitch in to voice some of the monologues.
Other collaborators on the album, which Moloney wanted to be a mix of Mexican, American and Irish music, include Ry Cooder, Moya Brennan and Linda Ronstadt.
The Chieftains plan to showcase tracks from the new album in Dublin this month.

CORRESPONDENCIA DE UN BARDO ANTILLANO

Gracias Ivy.

Has hecho una magnífica traducción. Sí ,y está inspirada también en la historia de Oisín u Ossián de Tirnanog, Ossián el bardo abandonó Tir-na nOg en un caballo blanco, según la leyenda y, allá en Tir- na nOg, quedó Niamh la amada de Ossian ( Oisín ambién se dice). Es un tema recurrente y clásico de la mitología irlandesa.Sin la leyenda de Ossián no se conocería la historia de amor de Tir-na nOg.

Ossián sale de Tir-na nOg y llega a Irlanda, allí se encuentra con San Patricio y le narra su historia. San Patricio le dice que no puede ser cierto porque las huestes de Finn Mac Cumhail, padre de Ossián, y todos sus familiares, vivieron en tierra irlandesa 300 años antes en el Reino de Tir-na nOg.

San Patricio,sin embargo, está asombrado porque cuando lo vieron sobre caballo, él y sus monjes, era joven y fuerte y ,al caer del caballo, se transformó en lo que ahora tenía frente a sí: Un anciano de luengas barbas blancas.
El asunto es que Ossián(Oisín) le cuenta a San Patricio como ha dejado en Tir-na nOg a su amada Niamh y le hace toda las historia de su familia y de las huestes Fenianas que vencieron tantas veces a los invasores, la vida junto su padre Finn, su madre Sabh,su hermano Dhiarmuid, Mac Art, el primo Caoilte el de la espada certera, etc; pero sobre todo el dolor de no poder ver más a su Niamh, que es el tema amoroso de la épica de Tir-na nOg.

Porque la leyenda asegura que el reino de Tir-na nOg fue allí mismo en Irlanda y que Ossián viajó en el tiempo-desobedeciendo a Niamh y a los suyos- tres siglos adelante para encontrarse con Saint Patrick, entonces, Ivonne, Patrick está anodadao, no puede creer que ese anciano tenga 300 años de edad.

En efecto no los tiene, llegó joven y ¡ al apearse del corcel que lo trajo a Irlanda , en el mismo sitió donde estaba Tir-na nOg,se transformó en un anciano de 300 años de edad ! Niamh le advirtió que no se apeara del caballo nunca o no podría volver a Tir-na nOg....

Allí comienza la historia de la relación entre San Patricio y Ossián y, a partir de ese siglo IV al V, después que muere el viejísimo-joven Ossián ya acogido y bien cuidado por Saint Patrick, una de las reencarnaciones de este bardo celta, tal vez una de las últimas....Ocurrió en Cuba, en el año 1943, en el seno de una humilde familia villareña, entre las montañas de Cerro Calvo y el Capiro, en medio del sol y del amor de la madre Elisa, y del Padre Fidel Alejandro (legionario de las huestes españolas) .Viajó esta nueva reencarnación hasta Erín, como Ossián a Tir-na nOG, para descubrir un origen remoto que solo Dios y yo comprendemos. Esta carta no es una broma. Dios, Patrick y yo lo sabemos.

P.D. La música de gaita que mi padre escuchaba cuando yo era niño, tenían un sentido mucho más hondo del que yo podía vislumbrar entonces.
¿ Sabes que Van Morrison se llama realmente Iván Morrison ?

Sláinte...!
Iván Portela.

BEANNACHTAÍ NA FÉILE.

FELICES FIESTAS, Y UN 2010 LLENO DE FELICIDAD Y PROSPERIDAD.

GRACIAS AL BARDO ANTILLANO...

Dios te de mas y te multiplique lo que ganas, y estoy alegre que a pesar de estar en Erin no olvidas a quienes te amamos con todo el corazón.

19 DE NOVIEMBRE DE 2009, CIUDAD DE MÉXICO

Fotos: Cortesía de la Embajada de Irlanda en México / Fotógrafo: Carlos Angrigiani .

WILLAM LAMPORT/GUILLÉN DE LAMBARDO

El 2010 es el año del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución en México, grandes preparativos para conmemorar dos acontecimientos trascendentales en la historia de Mexico, sin embargo poco o nada se habla de William Lamport o Guillén de Lambardo. Resulta que este predecesor de la Independencia de México nació en Wexford, Irlanda y fue el primero en planear detalladamente en un texto escrito con sangre y vino sobre pedazos de tela, la independencia nacional; mucho antes que Miguel Hidalgo y demás insurgentes, sin embargo ha quedado en segundo término en el panteón de los héroes nacionales.
El vínculo mas recurrente de las relaciones entre México e Irlanda es el de la gesta heróica del “Batallón de San Patricio” sin embargo existen muchos otros enlaces entre ambos países, y en el marco de este rescate a la memoria histórica, recientemente se realizo una ceremonia cívica para conmemorar el 350 Aniversario luctuoso de Guillen de Lampart, llevada a cabo el 19 de Noviembre de 2009 al pie de la columna de la Independencia donde hay una estatua conmemorativa de este prócer de la independencia nacional; contando con la presencia del Embajador Eamon Hickey, quien dirigió unas palabras alusivas a la trascendente labor del también llamado “zorro” de la historia de México. Posteriormente y junto con personal de dicha representación diplomática en México, así como de algunos miembros de la Delegación Cuauhtémoc, colocó una ofrenda floral y se montó una guardia de honor.
Asimismo, el Embajador Hickey donó simbólicamente algunos libros de autores irlandeses a la Escuela Primaria “Guillen de Lampart” y repartió bolsas de dulces , decoradas con listones con los colores de la bandera de Irlanda a los niños miembros de dicha comunidad educativa, quienes interpretaron el Himno a Guillén de Lampart. Antes de retirarse, el Jefe de Misión firmó el libro de visitantes distinguidos a la columna de la independencia, símbolo de la Ciudad de México; uno de los momentos más emotivos fue cuando el Embajador Hickey y su hijo Niall , después de visitar el mirador de la Columna de la Independencia, rindieron una breve guardia ante la estatua de Guillen de Lampart.

Fotos: Cortesía de la Embajada de Irlanda en México / Fotógrafo: Carlos Angrigiani .

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GIVE IRELAND BACK TO THE IRISH...

FEDERACIÓN INTERNACIONAL DE FOOT BALL:
SE SOLICITA QUE SE REPITA EL PARTIDO ENTRE FRANCIA E IRLANDA, DEBIDO A LAS IRREGULARIDADES PRESENTADAS EN EL MISMO, JUEGO LIMPIO (FAIR PLAY).

SAMHAIN

Samhain es la festividad de origen celta más importante del periodo pagano que dominó Europa hasta su conversión al cristianismo, en la que se celebraba el final de la temporada de cosechas en la cultura celta y era considerada como el "Año Nuevo Celta", que comenzaba con la estación oscura. Es tanto una fiesta de transición (el paso de un año a otro) como de apertura al otro mundo. Su etimología es gaélica (gaélica: samhain, 'fin del verano' ).
Ha sido practicada desde hace más de tres mil años por los pueblos celtas que han poblado toda Europa (en Iberia en lugares como Galicia, el Norte de Portugal, algunas zonas de Asturias, Cantabria,País Vasco, Navarra, y en gran parte de León).
En la actualidad Samhain continúa celebrándose por los seguidores de movimientos neo-paganos, (religión) como la Wicca y el Druidismo.
Por un lado encontramos que el origen pagano de la celebración podríamos atribuirlo a la celebración Celta, llamada "Samhain" y que tenía como objetivo reverenciar a los ancestros. La invasión de los Romanos (46 a. C.) a las Islas Británicas dio como resultado la mezcla de la cultura Celta, la cual con el tiempo terminó por desaparecer. Su religión, conocida como Druidismo, desapareció en la mayoría de las comunidades celtas con la evangelización que tuvo lugar a finales del siglo II.
Desde el siglo IV la Iglesia de Siria consagraba un día a festejar a "Todos los Mártires". Tres siglos más tarde el Papa Bonifacio IV (615) transformó un templo romano dedicado a todos los dioses (panteón) en un templo cristiano dedicándolo a "Día de todos los Santos", a todos aquellos que los habían precedido en la fe. La fiesta en honor de Todos los Santos, inicialmente se celebraba el 13 de mayo, pero fue el Papa Gregorio III (741) quien la cambió de fecha al 1 de noviembre, que era el día de la "Dedicación" de la Capilla de Todos los Santos en la Basílica de San Pedro en Roma. Más tarde, en el año 840, el Papa Gregorio IV ordenó que la Fiesta de "Todos los Santos" se celebrara universalmente. Como fiesta mayor, ésta también tuvo su celebración vespertina en la "vigilia" para preparar la fiesta (31 de octubre). Esta vigilia vespertina del día anterior a la fiesta de Todos los Santos, dentro de la cultura Inglesa se tradujo al inglés como: "All Hallow's Eve (inglés: All Hallow's Eve, '(Vigilia de Todos los Santos' ). Con el paso del tiempo su pronunciación fue cambiando primero a "All Hallowed Eve", posteriormente cambio a "All Hallow Een" para terminar en la palabra que hoy conocemos "Halloween" que se convirtió en un festival puramente comercial.
Existen algunas prácticas tradicionales en las naciones celtas que aun conservan la herencia de dicha fiesta, como las diásporas irlandesa y escocesa.
La misma palabra fue usada para nombrar un mes en el antiguo calendario celta, en particular a las primeras tres noches de este mes con el festival marcando el final del verano y de las cosechas. En los idiomas gaélicos "Samhain" es la palabra para "noviembre" y puede significar "fin del verano".

Samhain en la cultura celta
El calendario galo dividía el año en dos mitades, la mitad oscura comenzando en el mes de Samonios (lunación octubre-noviembre), y la mitad clara, comenzando en el mes de Giamonios (lunación abril-mayo). Se consideraba que el año comenzaba con la mitad oscura, así Samonios se convertía en el año nuevo celta. Todos los meses comenzaban con la luna llena y la celebración del año nuevo tomaba lugar durante las "tres noches de Samonios", la luna llena más cercana entre el equinoccio de otoño y el solsticio de invierno. Las lunas llenas marcaban el punto medio de cada mitad del año durante las cuales se celebraban festivales. El calendario de Coligny marca la luna de pleno verano, sin embargo, omite la de pleno invierno. El calendario fue diseñado para alinear las lunaciones con el ciclo agrícola, y la posición astronómica exacta del Sol se consideraba menos importante.
En la Irlanda medieval, Samhain permaneció como la principal festividad, celebrado con una gran asamblea en la corte real de Tara, durando tres noches, consistente con el testimonio galo.
La festividad céltica del Samhain[3] se describe como una comunión con los espíritus de los difuntos que, en esta fecha, tenían autorización para caminar entre los vivos, dándosele a la gente la oportunidad de reunirse con sus antepasados muertos. Para mantener a los espíritus contentos y alejar a los malos de sus hogares, dejaban comida fuera, una tradición que evolucionó convirtiéndose en lo que hoy hacen los niños yendo de casa en casa pidiendo dulces.
Después de que los romanos conquistaran gran parte de los territorios celtas, estos influenciaron el mundo céltico con sus festivales a la diosa romana de la cosecha, Pomona. Más tarde, los cristianos calificaron las celebraciones celtas como una práctica herética, destruyendo bajo este pretexto gran cantidad de la cultura, monumentos, y tradiciones celtas, para afianzar su dominio político y social del viejo continente. Fue la época de sometimiento de los pueblos libres paganos, que eran convertidos al cristianismo demonizando sus creencias, adoptando sus festivales, y convirtiéndolos al cristianismo. Así, el de Samain se convirtió en el día de Todos los Santos, de donde deriva el nombre inglés de Halloween.
Por el Samhain era costumbre vaciar nabos (posteriormente calabazas, debido a una tradición estadounidense) para ponerles dentro velas. Varios siglos después, esta tradición tiene una falsa y deshonrosa continuidad en las fiestas comerciales de Halloween. Así, debemos considerarla como una celebración pagana y ancestral, al contrario que Halloween, que sería una celebración importada y modificada en EE UU para convertirse en una celebración puramente comercial.
CONCLUSIONES.
La celebración de los muertos para los celtas es una manera de simbolizar el fin de un ciclo y principio de otro
La fiesta original tiene semejanzas con las celebraciones de los pueblos de Mesoamérica
Es una fiesta agrícola como muchas fiestas que celebramos en el mundo occidental
El Halloween que nos llega a México y varios países por los Medios de Comunicación y trasnacionales, es una celebración llena de comercialismo y de distorsiones por parte de los EE UU; como es costumbre de esta nación, toman celebraciones de otras culturas alegando que es muestra de la diversidad cultural de ese país, se adulteran y se exportan luego; ejemplos son: Oktoberfest, St. Patrick’s Day, cinco de Mayo, etc.
El Halloween al "american style" JAMAS hace alusión a reverenciar a los antepasados difuntos.

PALACIO LEGISLATIVO, MÉXICO, D.F.

En la sala principal de la Cámara de Diputados de Los Estados Unidos Mexicanos, en México D.F, también denominado popularmente como “Recinto de San Lázaro”, el nombre del Batallón de San Patricio está inscrito con letras de oro, al lado de muchos otros héroes mexicanos, fue motivo de emoción personal ver el día de hoy esta inscripción, así como de otros dos hombres ilustres de la historia mexicana que tienen que ver con Irlanda: Justo Sierra Méndez, descendiente de los O’Really de Yucatán; Álvaro Obregón cuyo ancestro adoptó un apellido de sonido parecido al original en Gaélico: O’Brien paso a ser en español Obregón, además de que en la actual Delegación Política del Distrito Federal que lleva el nombre del Manco de Celaya, se localiza la Plaza san Jacinto, lugar donde se encuentra la Placa que conmemora la muerte de los mártires irlandeses a manos del invasor estadounidense.
Este es el mas grande Monumento a los soldados irlandeses de México, aquellos que por conciencia propia decidieron ser mexicanos y dieron lo único que podían dar por su nueva nación ante la injusta invasión de los EE UU: Su propia vida.

JOANNA McGREGOR EN LA CIUDAD DE MÉXICO

Joanna MacGregor es considerada como una de las intérpretes más versátiles e innovadoras y toda su vida ha desafiado que la limiten al enlazar múltiples géneros musicales. Se ha presentado en más de sesenta países, apareciendo con frecuencia como solista con muchas de las principales orquestas del mundo, incluyendo la Filarmónica de Nueva York, la London Symphony Orchestra, así como la de Sydney, las Orquestas Filarmónicas de Radio Netherlands y la de Oslo, así como la Chicago Symphony Orchestra. Entre los muchos directores eminentes con los que ha trabajado se incluyen Pierre Boulez, Sir Simon Rattle, Sir Colin Davis y Michael Tilson Thomas. Ha dado premieres de composiciones significativas que van de Sir Harrison Birtwistle y Django Bates a John Adams y James MacMillan.

Debutó como directora en 2002 y dirige regularmente sus propios proyectos orquestales, incluyendo un programa dedicado a Mozart con la Royal Philharmonic Orchestra y otro a Bach con la de La Haya. Durante los últimos diez años ha participado estrechamente como director e intérprete con la Britten Sinfonia, programando desde música clásica hasta nuevas colaboraciones con jazzistas y músicos de todo el mundo. Ha viajado por Sud-África con el artista de jazz Moses Molelekwa, grabado con Talvin Singh, artista de pop e intérprete de tabla. En 2003 creó ‘Crossborder’ y viajó por China con el Teatro de Danza Contemporánea de Jin Xing (para quien escribiera una nueva partitura combinando la música tradicional china con técnicas de computadora y películas). En 2007 fue curadora de la instalación ‘On The Edge Of Life’ (Al Borde De La Vida), colaboración multimedia entre pediatras, artistas y músicos que examina los nacimientos prematuros. Este año inauguró el London Jazz Festival con una colaboración entre Dhafer Youssef, cantante árabe y virtuoso del oud y la Britten Sinfonia, aclamado por The Times como ‘el futuro de la música.’

Joanna MacGregor ha grabado más de 30 discos como solista, que van de Bach, Scarlatti, Ravel y Debussy al jazz y la música contemporánea. Su propia etiqueta discográfica, SoundCircus, fue fundada en 1998 y ha dado a conocer muchas grabaciones altamente exitosas que incluyen la nominada al premio Mercurio, llamada Play, que incluye música de Bach, Ligeti y Piazzola; Neural Circuits, con música de Messiaen, Arvo Pärt y Nitin Sawhney. Entre los discos lanzados recientemente se incluyen Sidewalk Dances- música de las calles neoyorkinas de Moondog- y Deep River inspirada en música auténticamente sureña con el saxofonista Andy Sheppard.

En el otoño de este año dará a conocer una grabación de las Variaciones Goldberg de Bach hecha en el Mozarteum de Salzburgo.


Joanna MacGregor fue nombrada Profesor en la Universidad Liverpool Hope y en el Royal College of Art; ha sido becaria de la Royal Academy of Music, del Trinity College of Music y de New Hall, Cambridge y tiene Doctorados Honoris Causa de la Universidad de Bath y de la Open University. De 1997 – 2000 fue Profesor de Música en Gresham College, Londres, donde dio una serie de seminarios abiertos a todo público. Su interés en la educación se refleja en sus libros de música para niños pequeños: Piano World, aclamada como ‘una nueva serie para el Milenio.’

Joanna MacGregor ha sido Director Artístico del Festival Internacional de Música en Bath.